12 августа 2025 года состоялась фольклорно-этнографическая экспедиция в деревню Гомзяки Никифоровского муниципального округа Тамбовской области.
В работе экспедиции приняли участие: специалист по нематериальному этнокультурному наследию, методист ТОГБУК «НМЦ НТ и Д» Елена Ивановна Часовских и руководитель Черняновского народного хора им. М.Н. Мордасовой, народного коллектива фольклорного ансамбля «Берегиня» МБУК «ДК «Знамя труда» Татьяна Ивановна Друцкая.
Цель экспедиции: сбор информации о современном состоянии традиционной культуры и выявление объектов нематериального этнокультурного наследия.
Деревня Гомзяки расположена на западе центральной части Тамбовской области, в лесостепной зоне, на правом берегу реки Польной Воронеж, в 21 километре от Дмитриевки, административного центра Никифоровского муниципального округа.
Экспедиционная работа предварительно была спланирована с заведующей Гомзяковским филиалом МБУК «Никифоровский РДК» Евгенией Николаевной Кудинкиной. По её инициативе совместно с библиотекарем Юлией Ивановной Новиковой под крышей клуба организован уникальный краеведческий музей. Предметы сельской старины для него собирали, что называется, всем миром. Сегодня музей, в котором собраны десятки редких экспонатов, - предмет гордости его жителей; в арсенале музея множество артефактов крестьянской культуры.
Отметим, что Евгения Николаевна родилась и выросла в Гомзяках, в деревне, которая издавна славилась народными промыслами. Здесь из поколения в поколение передавалось девушкам умение шить, вязать, вышивать. Евгения Николаевна научилась этому ремеслу в семье, а теперь считает своим долгом приобщить к народному творчеству и нынешнюю молодёжь.
В одной из комнат музея большую часть экспозиций представляют рушники местной традиции. Говорит мастерица: «Они изготавливались из домотканого полотна. Самым распространённым видом рушника была утирка. В быту она находилась у рукомойника. Был рушник хлебник, им накрывали только что приготовленный в печи горячий хлеб. Он был однотонный, белый, в некоторых случаях его края отделывались полосками. Рушники вешали на стену, зеркало, портреты, в простенок между окнами. Рушники, которые украшали иконы, называли набожниками. Они были повседневные, но когда наступала Пасха, то иконы украшали праздничными набожниками, с изображениями древа как символа рода. Были рушники свадебные. Одни готовили сватам в дар, другими перевязывали руки молодой паре, когда выходили из-за стола, более скромные стелили в церкви под ноги молодым. А вот рушники с птицами и петухами. Считалось, что счастье будет в доме, достаток».
 |
 |
 |
 |
 |
Евгения Николаевна показала рушник, сделанный руками её прабабушки, 1884 года рождения. Готовила она его, когда выходила замуж, и передавался он из поколения в поколение по женской линии.
В другом зале вызывает восторг место, где воссоздана атмосфера прошлого — это интерьер старинной сельской избы. Вышитые цветными нитками в технике ришелье: скатерть на столе, салфетка на дубовом комоде, наволочки, покрывало, подзор на кровать, шторы – всё это погружает в старину ушедшей эпохи. Евгения Николаевна подробно рассказала, как вышивается узор на наволочку в технике ришелье с использованием старинной ручной машинки.
От местных старожилов Евгения Николаевна переняла технологию изготовления стёганого одеяла. Этот вид промысла бытовал на никифоровской земле. Сегодня мастерица уделяет этому ремеслу особое внимание, так же, как и художественной вышивке и аппликации.
Здесь же представлены мужские и женские повседневные и нарядные костюмы, в которых ходили гомзяковцы в XX веке и которые сохранены потомками до наших дней. Все они, после того как побывали в реставрационной мастерской Евгении Николаевны, заняли достойное место в этом музее.
 |
 |
В этой же комнате гармонично дополняют друг друга по-настоящему уникальные экспонаты: гончарные сосуды, резьба, роспись по дереву, изделия из бересты, разнообразные игрушки, самовары и другая домашняя утварь - всё то, что в обычной жизни мы уже практически не встречаем, но именно то, что составляет культурное наследие нашего края.
 |
 |
Следующий этап в экспедиционной работе - знакомство с уникальной частной коллекцией этнографической одежды конца XIX - начала XX веков, собранной Евгенией Николаевной. Этому увлечению она отдаёт немало сил и времени.
Это старинные комплексы женской и мужской одежды, подаренные из бабушкиных сундуков местными жителями мастеру. Евгения Николаевна реставрировала вышедшие из строя элементы одежды, давая им вторую жизнь. Нам удалось отснять каждую деталь наряда, элементы кроя и полные комплекты традиционного убора. Работа сопровождалась интересными комментариями о необычных жизненных ситуациях людей, чьи одежды мы тщательно рассматривали.
 |
 |
 |
Работа с народной одеждой натолкнула нашу героиню на мысль создать по старым образцам свой авторский костюм, что впоследствии и было воплощено ею в жизнь. Примечательно то, что народные костюмы, созданные мастером Е.Н. Кудинкиной, являются не только выставочными экспонатами, но и сценическими костюмами для самодеятельных артистов гомзяковского клуба. Как правило, они используют их для выступлений на сельской и районной сцене, удивляя зрителей и своим исполнительским мастерством, и красотой наряда.
Продолжением экспедиции стала встреча с носителем песенной традиции деревни Гомзяки Татьяной Александровной Сухоруковой (в девичестве Чвановой, 1932 года рождения). Из воспоминаний: «В школе училась всего год. Всю жизнь работала на земле. Замуж надо было идти, вроде как не любила его, но был красивый. Всяко бывало, семеро детей нажили…». В исполнении Татьяны Александровны прозвучали: «Канарейка», военные частушки, городские песни, баллады и романсы. В свои 93 года она обладает красивым, бархатным, низким голосом и великолепным чувством юмора. На прощание мы спели ей плясовую песню, чувствовалось единение родственных душ, и обещали ещё встретиться и продолжить наше знакомство.
 |
 |
 |
Далее наш путь лежал в деревню Языково, это в пяти минутах от деревни Гомзяки, в гости к Евгении Николаевне. Мы продолжили фотосессию этнографического материала. День стремительно подходил к своему завершению. Уставшие, в прекрасном настроении, прокручивая в голове всё увиденное и услышанное, мы возвращались в Тамбов.
Какие прекрасные люди живут на тамбовской земле!
Благодаря таким энтузиастам мы имеем возможность приобщиться к изучению истории родного края, народной культуре, хранящей в себе мощный духовно-нравственный заряд.
Специалист по нематериальному
этнокультурному достоянию Тамбовской области,
методист отдела самодеятельного народного творчества
ТОГБУК «НМЦ НТ и Д» Е.И. Часовских